{"id":83360,"date":"2024-10-04T17:10:25","date_gmt":"2024-10-04T20:10:25","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdoeloiltoncajuhy.com.br\/site\/?p=83360"},"modified":"2024-10-04T17:10:26","modified_gmt":"2024-10-04T20:10:26","slug":"senhor-do-bonfim-cidade-mais-quilombola-do-brasil-tem-comunidades-a-margem-da-disputa-eleitoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdoeloiltoncajuhy.com.br\/site\/senhor-do-bonfim-cidade-mais-quilombola-do-brasil-tem-comunidades-a-margem-da-disputa-eleitoral\/","title":{"rendered":"Senhor do Bonfim: Cidade mais quilombola do Brasil tem comunidades \u00e0 margem da disputa eleitoral"},"content":{"rendered":"\n

Com 1 em cada 5 moradores que se declaram quilombolas, Senhor do Bonfim (BA) n\u00e3o tem representantes das comunidades na C\u00e2mara local<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por Folha de S.Paulo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
O agricultor Tarc\u00edsio Rodrigues, 44, faz o manejo da planta\u00e7\u00e3o de aipim em Senhor do Bonfim, cidade com maior popula\u00e7\u00e3o quilombola do pa\u00eds – Foto: Bruno Santos\/Folhapress<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Senhor do Bonfim (BA) e S\u00e3o Paulo<\/mark><\/strong> Foi no entorno de paineiras-brancas, \u00e1rvores da caatinga apelidadas de barrigudas e conhecidas como o baob\u00e1 brasileiro, que se formou a comunidade quilombola de Tijua\u00e7u. Era ali onde os mais velhos se reuniam para discutir os problemas e a\u00e7\u00f5es para o territ\u00f3rio, legando a tradi\u00e7\u00e3o para as gera\u00e7\u00f5es seguintes.<\/p>\n\n\n\n

Tijua\u00e7u \u00e9 uma das principais comunidades de Senhor do Bonfim, cidade do norte da Bahia, que possui a maior popula\u00e7\u00e3o quilombola do pa\u00eds em n\u00fameros absolutos. Dados do Censo 2022 apontam que o munic\u00edpio tem 74.490 habitantes, dos quais 15.999 se declararam remanescentes de quilombo.<\/p>\n\n\n\n

Com 1 em cada 5 moradores quilombolas, a cidade nunca teve um prefeito ou vice vindo de comunidades tradicionais e, na \u00faltima elei\u00e7\u00e3o, n\u00e3o elegeu nenhum representante quilombola entre os 15 vereadores da C\u00e2mara.<\/p>\n\n\n\n

O cen\u00e1rio aponta para uma sub-representa\u00e7\u00e3o das comunidades, que nas elei\u00e7\u00f5es deste ano trabalham para ter um algu\u00e9m no Legislativo e ganhar protagonismo na defini\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

“Nossa luta \u00e9 para alcan\u00e7ar um espa\u00e7o e representar o nosso povo. A gente precisa conquistar de volta aquilo que nossos antepassados perderam”, diz Valmir dos Santos, 47, conhecido como Valmir Quilombola.<\/p>\n\n\n\n

Candidato a vereador pelo PP, ele \u00e9 coordenador-executivo do Conaq (Coordena\u00e7\u00e3o Nacional de Articula\u00e7\u00e3o das Comunidades Negras Rurais Quilombolas) e presidente da Associa\u00e7\u00e3o Agropastoril Quilombola de Tijua\u00e7u, que tem 1.200 associados.<\/p>\n\n\n\n

Valmir disputou elei\u00e7\u00f5es em 2012 e 2016 pelo PDT e em 2020 pelo PC do B, mas n\u00e3o obteve \u00eaxito. Em meio a disputas pol\u00edticas, rompeu com o grupo liderado pelo ex-prefeito Carlos Brasileiro (PT) e agora apoia o candidato \u00e0 reelei\u00e7\u00e3o La\u00e9rcio Junior (Uni\u00e3o Brasil).<\/p>\n\n\n\n

A comunidade chegou a ter um representante entre 2017 e 2020, quando Carlos do Tijua\u00e7u, ent\u00e3o no PRB, foi eleito vereador. Na elei\u00e7\u00e3o passada, contudo, o mais votado na comunidade foi Idailton Galeguinho, na \u00e9poca filiado ao DEM. Autodeclarado branco, ele mora na zona urbana de Bonfim.<\/p>\n\n\n\n

O poder econ\u00f4mico e a influ\u00eancia pol\u00edtica dos candidatos s\u00e3o apontados como os principais obst\u00e1culos para a elei\u00e7\u00e3o de representantes quilombolas em Senhor do Bonfim. Em geral, moradores das comunidades s\u00e3o contratados para atuar como cabos eleitorais de candidatos de fora do quilombo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Foto: Bruno Santos\/Folhapress<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Al\u00e9m de Valmir, tamb\u00e9m disputam o cargo de vereador na comunidade A\u00e9cio Reis (PSOL), Zezinho da Dod\u00f3 (Uni\u00e3o Brasil) e Josias de Tijua\u00e7u (Avante).<\/p>\n\n\n\n

Tijua\u00e7u tem cerca de 7.000 moradores espalhados por 14 comunidades, das quais 8 ficam em Senhor do Bonfim e as demais est\u00e3o distribu\u00eddas entre os munic\u00edpios vizinhos de Filad\u00e9lfia e Ant\u00f4nio Gon\u00e7alves.<\/p>\n\n\n\n

O territ\u00f3rio quilombola data de 1750, per\u00edodo em que portugueses organizavam expedi\u00e7\u00f5es para o rio S\u00e3o Francisco e as minas de ouro de Jacobina, ocupando o interior da prov\u00edncia da Bahia. Na \u00e9poca, Tijua\u00e7u passou a abrigar negros escravizados fugidos de regi\u00f5es pr\u00f3ximas.<\/p>\n\n\n\n

O quilombo \u00e9 de origem nag\u00f4 e foi fundado por uma mulher nigeriana, conhecida como Mariinha Rodrigues. Tijua\u00e7u significa “lagarto grande” e faz refer\u00eancia aos animais que abundam na regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A comunidade obteve reconhecimento pela Funda\u00e7\u00e3o Cultural Palmares em fevereiro de 2000. Desde ent\u00e3o, busca a titula\u00e7\u00e3o das terras no Incra (Instituto Nacional de Coloniza\u00e7\u00e3o e Reforma Agr\u00e1ria).<\/p>\n\n\n\n

O quilombo tem uma \u00e1rea total de 8.500 hectares, mas s\u00f3 200 s\u00e3o efetivamente ocupados pelos quilombolas. Parte do territ\u00f3rio \u00e9 cortado por fazendas que atuam na cria\u00e7\u00e3o de gado.<\/p>\n\n\n\n

Organizados em uma associa\u00e7\u00e3o, moradores atuam para trazer obras, servi\u00e7os e oportunidades de renda para as fam\u00edlias, que em sua maioria vivem da produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola de mandioca, feij\u00e3o e melancia.<\/p>\n\n\n\n

“Apesar de n\u00e3o ter representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, as mulheres e homens da comunidade lutam pelos benef\u00edcios que s\u00e3o de direito dos quilombolas”, afirma Cam\u00e9lia Miranda, professora aposentada da Uneb (Universidade do Estado da Bahia), que estudou a comunidade em sua tese de doutorado.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Tijua\u00e7u \u00e9 uma comunidade com voca\u00e7\u00e3o rural, mas tem um povoado com n\u00facleo urbano. Na foto, o morador Arlindo Simas, 94 anos – Foto Bruno Santos\/Folhapress<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nesta elei\u00e7\u00e3o, as pol\u00edticas para as comunidades quilombolas aparecem de forma t\u00edmida nos programas dos dois principais candidatos, o prefeito La\u00e9rcio e o professor Helder Amorim (PT).<\/p>\n\n\n\n

O programa do petista promete priorizar a educa\u00e7\u00e3o quilombola para promover a sustentabilidade dos territ\u00f3rios e uma cultura antirracista. O prefeito fala em potencializar a educa\u00e7\u00e3o quilombola, implantar telemedicina e promover assist\u00eancia t\u00e9cnica rural nas comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Na comunidade de Olaria, em Tijua\u00e7u, quilombolas reclamam de defici\u00eancia na infraestrutura e escassez de servi\u00e7os. Cobram a constru\u00e7\u00e3o de escola e quadra de esportes para os jovens e pavimenta\u00e7\u00e3o das ruas.<\/p>\n\n\n\n

Do outro lado da rodovia, na comunidade rural Quebra Fac\u00e3o, moradores dizem que foram feitas obras de pavimenta\u00e7\u00e3o e implanta\u00e7\u00e3o de parque infantil na rua principal. Ainda assim, cobram a melhoria dos servi\u00e7os.<\/p>\n\n\n\n

Na zona urbana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m de Tijua\u00e7u, que fica na \u00e1rea rural, Senhor do Bonfim possui uma comunidade quilombola urbana, o Alto da Maravilha. O bairro fica na periferia da cidade e foi reconhecido em 2020 pela Funda\u00e7\u00e3o Palmares como um territ\u00f3rio com caracter\u00edsticas quilombolas.<\/p>\n\n\n\n

A professora e l\u00edder comunit\u00e1ria Rozilda Pereira do Nascimento, 39, classifica a comunidade como um dos maiores quilombos urbanos do Brasil e destaca caracter\u00edsticas que a enquadram como quilombola, incluindo costumes afro-brasileiros como o candombl\u00e9, cantigas de roda e a atua\u00e7\u00e3o de rezadeiras.<\/p>\n\n\n\n

Mesmo com cerca de 10 mil moradores, o bairro nunca elegeu um vereador: “Os pol\u00edticos aparecem em \u00e9poca de elei\u00e7\u00e3o para barganhar votos, mas, depois, o bairro fica esquecido. Eles n\u00e3o trazem uma devolutiva em forma de pol\u00edticas p\u00fablicas”.<\/p>\n\n\n\n

Nesta elei\u00e7\u00e3o, nomes como Marcel\u00e3o Conselheiro Tutelar (PP), Edjane do Alto (Podemos) e Alan Lemos (PL), todos da comunidade, concorrem, mas Rozilda reconhece o cen\u00e1rio adverso diante da pulveriza\u00e7\u00e3o e diz que o ideal seria que todos se unissem.<\/p>\n\n\n\n

Ao todo, 25 candidatos se declararam quilombolas em Senhor do Bonfim. Entre os tr\u00eas candidatos a prefeito, Rigoberto Batista (PRTB) se identifica dessa forma, mas l\u00edderes das comunidades dizem desconhecer rela\u00e7\u00e3o dele com os territ\u00f3rios tradicionais. A Folha<\/strong> n\u00e3o conseguiu contato com ele.<\/p>\n\n\n\n

No Brasil, 3.544 candidatos afirmam ser quilombolas, sendo que 75 disputam o cargo de prefeito, 126, de vice, e 3.342, de vereador \u2014 49,8% se declararam pretos, 32,4% se disseram pardos e 16,4% informaram ser brancos.<\/p>\n\n\n\n