{"id":40442,"date":"2020-01-17T18:42:45","date_gmt":"2020-01-17T21:42:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogdoeloiltoncajuhy.com.br\/site\/?p=40442"},"modified":"2020-01-17T18:42:51","modified_gmt":"2020-01-17T21:42:51","slug":"a-hipocrisia-faz-o-errado-parecer-certo-aponta-o-filosofo-fabiano-de-abreu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdoeloiltoncajuhy.com.br\/site\/a-hipocrisia-faz-o-errado-parecer-certo-aponta-o-filosofo-fabiano-de-abreu\/","title":{"rendered":"\u201cA hipocrisia faz o errado parecer certo\u201d, aponta o fil\u00f3sofo Fabiano de Abreu"},"content":{"rendered":"\n

Divulga\u00e7\u00e3o \/ Suporte MF Press Global<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto: Pixabay e Contam Est\u00f3rias<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

O famoso ditado popular \u201cFa\u00e7a o que eu digo, mas n\u00e3o fa\u00e7a o que eu fa\u00e7o\u201d<\/em>, \u00e9 t\u00e3o conhecido quanto praticado. Definida como o ato de fingir cren\u00e7as, virtudes, ideias e sentimentos que a pessoa na verdade n\u00e3o possui, a hipocrisia faz com que frequentemente o indiv\u00edduo exija que os outros se comportem dentro de certos par\u00e2metros de conduta moral que a pr\u00f3pria pessoa n\u00e3o exerce.<\/p>\n\n\n\n

Segundo o escritor, poeta e fil\u00f3sofo Fabiano de Abreu o ato hip\u00f3crita pode vir de um conhecimento do que tem que ser feito ou do que \u00e9 certo, mas n\u00e3o se traduz na pr\u00e1tica e nem sempre esse ato \u00e9 por maldade. \u201cSabemos o que \u00e9 certo e o que \u00e9 errado e, cognitivamente, o que \u00e9 necess\u00e1rio para atingir algo almejado. Por isso, s\u00f3 determinamos hip\u00f3crita aquele que fala o que tem que ser feito, mas n\u00e3o faz\u201d<\/em>, aponta.<\/p>\n\n\n\n

O indiv\u00edduo sabe o caminho, mas n\u00e3o o segue por quest\u00f5es de bloqueio psicol\u00f3gico, falta de tentativa ou por simplesmente n\u00e3o querer. \u201cO hip\u00f3crita pode ser uma pessoa que precisa de ajuda psiqui\u00e1trica para buscar a solu\u00e7\u00e3o para o que ele sabe ser certo e n\u00e3o consegue fazer\u201d<\/em>, diz o fil\u00f3sofo.<\/p>\n\n\n\n

Mas a quest\u00e3o vai al\u00e9m, pois flerta com a defini\u00e7\u00e3o de certo ou errado que nem sempre \u00e9 un\u00e2nime. Fabiano de Abreu exemplifica que o maior problema da dicotomia entre as regras de conduta \u00e9 que elas levam ao medo da rejei\u00e7\u00e3o da massa. \u201cO certo pode prejudicar a alguns e ajudar a maioria, mas quem quer prejudicar a qualquer um? O certo pode afetar a um e ajudar um todo. Mas quem quer prejudicar a um?\u201d<\/em> Questiona.<\/p>\n\n\n\n

A guerra \u00e9 um bom exemplo da quest\u00e3o, pois ao colocar a Segunda Guerra Mundial em an\u00e1lise \u00e9 poss\u00edvel inferir que muitos evitaram combater a Alemanha de Hitler para evitar a morte de alguns. Mas, ao protelar a guerra, deixaram que morressem milh\u00f5es. \u201cQueremos a paz, mas para ter paz pode ser necess\u00e1rio fazer a guerra. Ou seja, o correto agora pode n\u00e3o ser o correto depois, ou o correto para o depois pode ser o que parece ser errado agora\u201d<\/em>, analisa o escritor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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